( 1458 ) حدّثنا حميد أنا أبو نعيم أنا قرّة بن خالد أنا الحسن ، قال : بلغني أنّ النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « في أربعين بقرة . وفي ثلاثين تبيع » « 1 » . ( 1459 ) حدّثنا حميد ثنا أبو نعيم أنا زهير عن داود حدّثني عامر أنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم كتب إلى أهل اليمن : « في كلّ أربعين بقرة ، وفي كلّ ثلاثين بقرة تبيع جذع استوى قرناه » « 2 » . ( 1460 ) حدّثنا حميد ثنا أبو نعيم ثنا فطر عن الشّبعيّ ، قال : في ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة ، قد تساوى قرناه بأذنيه . وفي أربعين مسنّة « 3 » . ( 1461 ) حدّثنا حميد أنا أبو نعيم أنا زهير عن أبي إسحاق عن عاصم والحارث عن عليّ : في ثلاثين من البقر تبيع ، وفي أربعين مسنّة « 4 » .

--> - البيهقي ) عن أحمد أنه قال : أرجو أن يكون صحيحا ( وكلام البيهقي موجود في السنن 4 : 90 ) . ونقل الزيلعيّ عن ابن الجوزي في التحقيق أن أحمد قال : ( كتاب عمرو بن حزم في الصدقات صحيح ) . وقال الحافظ في التلخيص : ( وقد صحح الحديث بالكتاب المذكور جماعة من الأئمة ، لا من حيث الإسناد ، بل من حيث الشهرة . فقد قال الشافعي في رسالته ( وانظر الرسالة 422 ) : « لم يقبلوا هذا الحديث ، حتى ثبت عندهم أنه كتاب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم » . ثم ذكرا نحوا من هذا المعنى عن ابن عبد البر والعقيلي ويعقوب بن سفيان والحاكم . وقد ذهب الشيخ أحمد شاكر إلى تصحيح الحديث والذبّ عنه . انظر تعليقاته على المحلى حيث ضعّف ابن حزم الحديث . ( المحلى 1 : 81 - 82 ، 5 : 214 ، 6 : 13 - 14 ) ، وانظر تعليقه على كتاب الخراج ليحيى بن آدم 116 . وفي إسناد ابن زنجويه محمد بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم . ذكره الحافظ في التقريب 2 : 148 ، وقال : ( ثقة ) . ( 1 ) أخرجه أبو عبيد 469 بنحو هذا اللفظ عن هشيم ، قال : أخبرنا قرّة عن الحسن . والحديث مرسل . وتقدم توثيق رجاله . ( 2 ) أخرجه هق 4 : 99 من طريق سفيان عن داود به . ش 3 : 127 من وجه آخر عن الشعبي مرسلا بمعناه . وأشار إليه ابن حزم 6 : 6 ، ولم يذكر إسناده إليه . وهذا الإسناد ضعيف لإرساله . وتقدم توثيق رجاله جميعا . ( 3 ) أخرجه أبو عبيد 469 ، ش 3 : 127 ، 128 بأسانيد أخرى عن الشعبي بنحو لفظه هنا . وإسناد ابن زنجويه إليه حسن ، فيه فطر ، وهو ابن خليفة ، ذكره في التقريب 2 : 114 ، وقال : ( صدوق رمي بالتشيع ) . ( 4 ) أخرجه عبد الرزاق 4 : 22 عن سفيان عن أبي إسحاق ، ش 3 : 127 عن زكريا عن أبي إسحاق عن -